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乌合麒麟的这幅名为“和平之师”的作品，还原了澳大利亚特种部队在阿富汗的残忍行为：澳大利亚士兵用一把带血的刀，威胁抱羊的阿富汗孩童，并配文“别害怕，我们是给你带来和平的。”
这样说，乌合麒麟确实没画对
香港动荡时期，他创作了针对乱港分子的《伪神》、《炮灰》，引发人们关注。
在《伪神》的中，手举燃烧弹、形似邪神的自由女神像与身前跪拜的暴徒相互呼应，无声讽刺了香港暴乱。
《炮灰》描绘了头戴面具，手持弹弓的孩子试图螳臂当车，一旁的大人则摘下面具露出险恶微笑的画面，其中对暴徒的揶揄也不难体味。
疫情期间,他创作了《为弄臣加冕》送给“中国最有影响力的作家”：一个短发女人向美国人跪着献上Lie Diary(谎言日记)一书，讽刺那位写日记的方方。
在美国黑人男子弗洛伊德遭警察“跪杀”后，乌合麒麟以弗洛伊德的那句“I Can’t breathe”为主题，创作出了《敬呼吸》。
此外，他还创作了《白宫粉刷匠》、《群体免疫》、《剑来》等作品。
精湛的画工、丰富的细节加上极具想象力的构图，再注入张力十足的讽刺暗喻，乌合麒麟的作品总能给观众留下极为深刻的印象。
其实在现在的互联网环境之中，对国内画师来说，通过手中的画来针砭时事，是需要极大勇气的。因为一不小心就会被贬低，被扣帽子。
所以乌合麒麟因为自己的这些作品受到一群人的围攻，也就不奇怪了。
有人认为他画得没水平，不行，太失败了……
有人甚至“人肉”他，想封杀他……
但是乌合麒麟并不在意这些人的评价，也没被那些威胁吓倒，而是继续创作，继续发声。
他的一句话让很多人都动容：既然有人称我们爱国者为战狼，我们就一定要帮那些饱受网络攻击的新生代爱国者撕咬出一些空间，让更多的爱国青年无惧光明正大的表达自己看法。
乌合麒麟：澳大利亚总理对我的画不满？我可能再画一张。
除了对画画水平吹毛求疵，很多人反对乌合麒麟理由之一是艺术不应该裹挟政治。
但真的是这样吗？
毕加索曾写过这样一段话：
“艺术家应该是怎样的呢？画家就是一个只有眼睛的笨蛋吗？音乐家只有耳朵吗？诗人只在内心最深处有着韵律吗？
恰恰相反，艺术家同时还是一个政治存在。他会经常关注悲观激烈的事件，他从各个方面来做出反应，他怎么能够不关心别人，怎么能够以一种逃避现实的冷漠态度而使他自己与那么丰富的生活隔离起来呢？
不！绘画并不是为了装饰住宅而创作的，它是抵抗和打击敌人的一个武器！”
所以他才会在纳粹德国派空军去轰炸自己祖国的城市格尔尼卡，导致无数人在这次袭击中丧生后，创作出了世界名画《格尔尼卡》，控诉纳粹法西斯对他祖国人民施加的暴行。
才会创作一幅《朝鲜的虐杀》，讽刺以美军为首的联合国军在朝鲜战争中的暴行。
按照一些人的标准，那毕加索是不是也不配画画？
面对欧美带有明显政治倾向甚至侮辱我们中国的漫画，他们一声不吭，无动于衷；
今年年初中国疫情爆发的时候，丹麦《日德兰邮报》网站发布讽刺漫画把五星红旗的五星改为病毒图样。
2015年，法国一家漫画杂志，将“中国人占领巴黎”的场景作为封面，该漫画在最醒目的地方写着：黄祸已至，挡之晚矣。
对我们青年画家基于事实创作的作品，反而“重拳出击”，丑态尽出。
要本花说呀，让他们愤怒、憎恶、恐惧，并且想法设法阻止乌合麒麟画画的真正原因，恐怕是因为那些画无情撕破了他们的丑陋嘴脸，揭露了他们的双标做法吧。
1937年毕加索在展出自己《格尔尼卡》时，一位德国军官问：“先生，这是您的杰作吗？”
毕加索反讥道：“不，先生，这是你们的杰作”。
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汇编人：馆花
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